玉骨民国盗墓秘闻第3章 地窖秘藏烽火护宝

《玉骨：民国盗墓秘闻》番外?近代护脉 第二章 地窖秘藏烽火护宝 从苏州张守业手中接过 “护宝日记” 后林晚秋反复研读其中 1938 年的记载 ——“地窖藏器昼伏夜修日寇查抄日紧需速与陈工联络转运”结合日记中夹着的一张手绘地窖平面图（标注 “残器藏于北角暗格”）团队判断张老当年修复文物的地窖里或许还留存着未被发现的 “雅韵镜” 配套残件以及记录护宝危机的隐秘线索。

在张守业的带领下众人再次走进苏州张老老宅的东厢房。

掀开青石板时潮湿的空气中夹杂着淡淡的瓷土气息地窖四壁的糯米灰浆上还残留着当年 candle（蜡烛）熏黑的痕迹 —— 张守业指着墙角的一道裂缝说：“爷爷说过这裂缝后面是暗格专门藏最紧要的东西。

” 沈青崖用小铲小心剔除裂缝处的泥土一个约两尺见方的暗格逐渐显露。

暗格内整齐码放着三个青花瓷盒最上面的瓷盒盖贴着张老的亲笔封条：“民国三十七年（1948 年）封待文脉承续者启”。

打开第一个瓷盒里面是四片宋代汝窑残片拼合后能看出是 “雅韵镜” 配套祭祀瓷的底座残片边缘还留着未完成的修复痕迹瓷片内侧刻着的 “玉骨符号” 与北宋东京城遗址出土的 “雅韵镜” 完全一致。

“这是张老没来得及修复的残件！” 周教授用放大镜观察残片接口“接口处的漆料还没干透说明当年他可能因突发情况中断了修复 —— 日记里 1938 年 10 月的记载‘日寇突至弃修藏器’应该就是指这件事。

” 第二个瓷盒里藏着一叠泛黄的密信信纸是用民国时期的毛边纸字迹因受潮有些模糊但仍能辨认出是陈默写给张老的联络信。

其中一封 1939 年的信写道：“日寇在沪搜捕文物元青花‘融脉’之器已转移至租界仓库需你修复的宋瓷残件若无法转运可暂藏地窖暗格待风声过后再议。

切记勿让文物落入外敌之手。

” 信的末尾还画着一个简单的 “鱼鸟纹” 标记 —— 正是古蜀文明的标志性符号与 “雅韵镜” 上的文明传承脉络形成呼应。

“这是护宝人之间的‘文明暗号’！” 林晚秋指着 “鱼鸟纹”“他们用千年传承的文明符号作为联络标记既隐蔽又能证明身份可见护宝工作的缜密与用心。

” 第三个瓷盒里的物品让众人瞬间红了眼眶 —— 里面是一本张老的 “护宝手札”不是修复记录而是写给后人的话：“吾修器半生非为名利只为让千年文脉不毁于战火。

今藏宋瓷残片于此盼后人能续吾未竟之事让‘雅韵’之器重见天日让中华之魂永续。

” 手札末尾贴着一张张老与年幼的张守业的合影照片背面写着 “1945 年抗战胜利摄愿吾孙永记护宝之责”。

“原来护宝的责任早已代代相传。

” 张守业抚摸着照片声音有些哽咽“爷爷从未对我细说护宝的危险只说要守护好家里的‘老物件’现在我才明白他守护的是整个民族的文脉。

” 离开苏州前团队根据密信线索联系上海文物部门对陈默提到的 “租界仓库” 旧址进行勘探。

在仓库地下三尺处发现了一个密封的木箱里面是两件元代青花残片 —— 经比对正是陈默 1941 年转运的 “融脉镜” 配套青花器的颈部残片残片上的蒙古文铭文与元大都遗址出土的 “融脉镜” 完全吻合。

木箱内还留着一张陈默的字条：“此器为元之瑰宝吾等虽为凡人愿以血肉之躯护之待山河无恙再归国家。

” 夕阳下团队站在上海 “租界仓库” 旧址前手中捧着张老的 “护宝手札” 与陈默留下的青花残片与 “雅韵镜”“融脉镜” 并置。

晚风拂过百年老建筑的墙面仿佛在重现当年护宝人在烽火中穿梭的身影 —— 他们没有考古队员的专业设备没有官方的保护力量却用平凡人的坚守为中华文明筑起了一道 “烽火防线”。

林晚秋看着手中的文物与手札轻声说道：“沈敬之刻下的护宝人名录不是冰冷的名字而是一个个鲜活的生命。

他们用修复刀、密信、地窖守护的不仅是文物更是民族的精神根基。

这份坚守值得我们永远铭记。

” （番外未完待续） 喜欢玉骨：民国盗墓秘闻请大家收藏：()玉骨：民国盗墓秘闻20小说网更新速度全网最快。

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