大秦开局天幕曝光秦二世而亡第208章 寸步不离

“要么就算是鬼神之身也同样会被弩箭斩断、被烈火烧尽！” “无论哪种情况都证明了鬼神亦可诛杀！” “既可被杀那还有什么值得敬畏的？” “所以若想让孤真正相信鬼神存在并心生敬惧——” “要么这鬼神先让我用各种手段杀上几十上百回次次不死还能活生生站在我面前那孤便认它是真神。

” “要么它能在十万精锐秦军重重护卫之下取我性命以不可思议之法置我于死地那孤也甘心承认它是真鬼神！” “倘若这两条都做不到——” “不管它究竟是真是假在孤眼中统统都是欺世惑众之徒！” …… 嘶—— 天幕之下满朝文武、诸子百家的博士们听着这番话无不倒抽冷气。

好狠的念头！ 寻常人遇见所谓鬼神不是跪拜求饶便是惊惧逃窜。

可太子扶苏的第一反应竟是张弓搭箭、挥刀放火非要亲手试个真假！ 这哪是常人该有的反应？ 更离奇的是他那一套验证标准—— 必须被反复杀死百次都不倒还能蹦跳如初； 或是在十万重兵环护之中硬生生夺走他的性命。

唯有如此才算得上真正的鬼神。

否则一律当作妖言惑众处置！ 可这世上真有能做到这两点的存在吗？ 更何况所谓鬼神本就代表着已逝之人又何来“再死一次”的说法？ 倘若鬼神也会“消亡”那它们消亡之后又会归于何处？ 即便身为鬼神是否也能被凡人用弓弩、刀剑、烈火这类手段所诛杀或驱逐？ 若鬼神真能被世人以某种方式剿灭或逼退是否说明它们并非无所不能同样存有破绽与局限？ 而这些弱点是否又可为人所察、所用？ 一旦可以那它们还值得人们顶礼膜拜吗？ 此前诸子百家的博士们鲜少思索这般离奇问题。

可如今太子扶苏一语道出众人便不由自主顺着这个思路往下推演。

甚至有几位胆大的学士在心底悄悄盘算：若有朝一日真能捉住几个所谓的“鬼神”不妨拿来试验一番探其虚实。

此类念头看似悖逆常理却并非全然出人意料。

毕竟他们所处的时代正是一个礼法松动、百虑纷陈、思想奔放的年代。

这是一个追问天地之道、探究社稷之理、百家争鸣、兼容并蓄的大时代。

在那个风起云涌的岁月里没有什么是不能设想的——诸子所能想到的几乎没有他们不敢深究的。

因此倘若此刻真有鬼神现身必会有不惧祸福的博士挺身而出非要剖其形、验其质、穷其理不可。

可惜眼下并无鬼神踪迹故而对于“鬼神能否被杀死”这一疑问终究无法落定结论。

于是众人转而思索太子提出的另一重疑虑：鬼神是否有能力伤及那位被十万披甲执锐的大秦精兵重重护卫之人？ 要回答这一点先得明白这十万大秦锐士意味着什么。

举个例子便知：当年秦国灭韩动用的兵力不过十万之众。

换言之掌握如此军力者足可倾覆七国之中任一弱邦或重创强国。

那么反观所谓鬼神可曾有过倾国之力？可曾留下覆灭一国、震荡一方的记载？ 稍加思忖许多博士便在心中否定了这种可能。

翻遍各国史册关于鬼神作祟的记录大多止于个体复仇或警示君主从未见其兴风作浪、毁城灭郡之事。

若有如此惊天动地之举岂会不见经传？ 虽说他们未必如太子那般博览群书、通晓列国旧史但各自熟读一二国典籍合在一起几乎等同于天下史料之总汇。

因而从现有文献来看尚无证据表明鬼神具备颠覆国家、屠戮城池的力量。

既然如此那些连一国都撼不动的存在又怎能突破十万精锐的层层守护去伤害那个被铁壁般包围的人呢？ 对此不少人心中已生疑窦。

不过若将旱魃为虐、洪水滔天、蝗虫蔽日、地动山崩等灾异皆归因于鬼神暗中操纵情形则略有不同。

虽说它们未必能倾覆整个诸侯国但若说能扰动数郡数县酿成局部浩劫倒也勉强说得过去。

如此则鬼神尚有一丝令人敬畏之处。

可倘若这些灾变本无神鬼干预只是依循天地运行之常理自然发生那鬼神的威能便更加可疑了。

再回想史书中确凿记述的几桩“鬼神现形”之事—— 无论是杜伯冤死后化为厉魄索命还是庄子仪含恨而起复仇于途； 或是依附祝史之身咆哮殿前的厉神抑或击毙中里徼后悄然隐去的祧神…… 无一不是亲临现场、亲手施罚方才致人死亡。

可见其行迹有限其力亦有所止。

换句话说这些所谓的鬼神似乎也没法凭空取人性命啊！ 再仔细想想那些鬼神亲自下手杀人的手段若剥去“鬼神”这层神秘的外衣其实跟普通人行凶的方式也没什么两样正如太子扶苏所言。

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