圣经21世纪GQ版第6章 神迹保护与危机中的信心

斧头浮起 先知门徒对以利沙说：“我们与你同住的地方太小了。

让我们去约旦河每人砍一根木料建一处房子。

” 以利沙说：“去吧。

” 有人请求：“请你和仆人一同去。

” 以利沙回答：“我去。

” 他们到了约旦河开始砍树。

有人砍树时铁斧头掉进水里他喊道：“哀哉！我主啊这是借来的！” 神人问：“掉在哪里？”他指给以利沙看。

以利沙砍下一根木头扔在水里铁斧头就浮上来了。

以利沙说：“拿起来吧。

”那人伸手拿了起来。

亚兰王与以利沙 亚兰王与以色列争战常与臣仆商议安营之处。

神人以利沙却屡次打发人警告以色列王使他得以防备。

亚兰王大怒以为有人泄密。

臣仆说：“不是我们而是以色列的先知以利沙把你在卧房里说的话都告诉以色列王。

” 王说：“去探他在哪里我要捉拿他。

”有人说：“他在多坍。

” 于是王派大军、车马夜间围困那城。

清早神人的仆人出去看见军队围城就喊：“哀哉！我主啊我们怎么办？” 以利沙说：“不要怕！与我们同在的比与他们同在的更多。

” 以利沙祷告：“耶和华啊开他的眼睛使他能看见。

”耶和华开了仆人的眼他看见满山有火车火马围绕以利沙。

敌军下来时以利沙祷告：“求你使他们眼目昏迷。

”耶和华就照他说的使他们眼目昏迷。

以利沙对他们说：“这不是那条路也不是那座城跟我来我领你们去找那人。

”于是领他们到撒玛利亚。

到了城中以利沙祷告：“耶和华啊开他们的眼睛。

”他们看见自己竟在撒玛利亚城里。

以色列王见了就问：“我父啊要不要杀他们？” 以利沙说：“不可杀。

你用刀和弓掳来的岂可杀吗？给他们摆上食物和水让他们吃喝然后回去见他们的主人。

” 王就为他们设摆盛宴吃喝完毕打发他们回去。

从此亚兰的队伍不再犯以色列境。

撒玛利亚被围困 后来亚兰王便哈达率全军围困撒玛利亚。

城中大饥荒严重以至于一头驴的头要用高价银子买一点点豆荚也要付出昂贵代价。

以色列王在城墙上巡行有妇人呼喊：“王啊求你帮助！” 王说：“若耶和华不帮助你我从何处帮助你？是从禾场还是酒榨呢？”又问：“你有什么事？” 妇人说：“这妇人对我说：‘把你的儿子交出来我们今天吃他明天吃我的儿子。

’于是我们煮了我的儿子吃了。

第二天我对她说：‘把你的儿子交出来我们吃他。

’她却把儿子藏起来了。

” 王听见妇人的话就撕裂衣服。

百姓看见他里面穿着麻布。

他说：“若沙法的儿子以利沙的头今日还在他肩上愿神重重降罚于我！” 那时以利沙正坐在家中长老与他同坐。

王打发一个人去斩他。

以利沙对长老说：“你们看这凶手打发人来斩我的头。

等使者来到就关门顶住不是他主人脚步声在后面吗？” 话还未说完使者就到了。

王也来了说：“这灾祸是从耶和华来的我何必再等候耶和华呢？” --- ## 启示与现实指导意义 - **神关心细微需要**：斧头浮起的神迹提醒我们神不仅在大战中施行拯救也在日常小事上看顾。

- **属灵的眼睛**：以利沙的仆人惧怕但神开他的眼睛看见属灵的军队。

现实中我们常因环境惧怕却需要信心看见神的保护。

- **以善胜恶**：以利沙吩咐给敌人设宴而不是杀戮结果换来和平。

现实中宽容与善意往往比报复更有力量。

- **罪恶与绝望的极端**：饥荒中妇人相食揭示人性在绝境中的黑暗。

提醒我们离开神人会陷入极端的绝望与残酷。

- **信心的考验**：王因灾难责怪神人甚至想杀他。

现实中困境常考验我们是否仍然等候神。

--- **总结**： 这一章展现了神在大小事上的作为：从斧头浮起到火车火马的保护再到以善胜恶的智慧。

它提醒我们：神的能力超越环境信心能看见属灵的真实；而人若失去信心就会陷入绝望与愤怒。

现实中我们要学会在困境中仰望神持守信心行善而不报复。

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